Tìm chết đồ tổng cộng từ mà là 24 câu bảy ngôn tạo thành.
Ở “Tám môn tử linh một môn sinh, một môn khói bay hóa cô đèn.”
Mặt sau còn có sáu câu nói.
Cô đèn chọn thương phá không minh, phá không minh tự Cửu U tìm.
Cửu U tìm khách linh bảo hồ, linh bảo hồ truyền sáng thế đồ.
Sáng thế đồ hạ dựng mồi lửa, mồi lửa bốc cháy lên tam giới minh.
Từ ngày hôm qua cho tới hôm nay buổi sáng, Diệp Tiểu Xuyên vẫn luôn yên lặng ở song thánh quy thiên thật lớn bi thương trung, đối nhân nghĩa nhai thượng xuất hiện tìm chết đồ, hắn không có tâm tư để ý.
Giờ phút này hắn lần đầu tiên xem xong rồi vách đá thượng 24 câu nói.
Bắt đầu hắn cũng không minh bạch, Mộc Tiểu Sơn vì cái gì sẽ làm Nho gia một mạch ở Thái Sơn trông coi tìm chết đồ mười mấy vạn năm, cũng không rõ Yêu Tiểu Tư cái kia nhi tử chết lạp chết lạp, vì cái gì sẽ che giấu mười mấy vạn năm.
Biết xem xong rồi vách đá thượng sở hữu văn tự kệ ngữ, hắn bỗng nhiên minh bạch.
Vẻ mặt của hắn nổi lên biến hóa, thì thào nói: “Chết lạp chết lạp trông coi, nguyên lai là trong truyền thuyết sáng thế đồ……” Sáng thế có tứ linh bảo, nhưng không phải ngươi có được này bốn kiện linh bảo, là có thể sáng tạo ra một cái mới tinh thế giới.
Giới là không gian ba chiều trung cấp bậc cao nhất, so tiên phủ Tu Di không gian còn muốn cao cấp.
Thiên giới không phải giới, chỉ là một chỗ diện tích không gian thật lớn mà thôi, chung quanh như cũ tồn tại cuồng bạo Hỗn Độn chi khí.
Tam giới trung chỉ có Nhân giới cùng Minh giới là giới.
Muốn sáng tạo ra một cái mới tinh đẳng cấp cao thế giới, trừ bỏ có được bốn kiện sáng thế linh bảo ở ngoài, còn cần phương pháp.
Này sáng thế phương pháp, trong truyền thuyết chính là ký lục ở sáng thế trên bản vẽ.
Tương truyền cùng sáng thế tứ linh bảo giống nhau, sáng thế đồ cũng có bốn trương, phân biệt là Sơn Hà Xã Tắc Đồ, chúng sinh thiên diễn đồ, ngân hà sao trời đồ, lục đạo luân hồi đồ.
Theo Diệp Tiểu Xuyên biết, từ xưa đến nay chỉ có Sơn Hà Xã Tắc Đồ xuất hiện quá, hiện tại liền ở Tà Thần tiểu lão bà Quỷ Tiên trong tay.
Diệp Tiểu Xuyên suy nghĩ, bị chết lạp chết lạp trông coi sáng thế đồ là còn lại tam trương, vẫn là chỉ là tam trương một trương, hoặc là hai trương đâu?
Nói thật, Diệp Tiểu Xuyên đối sáng thế đồ cũng không để bụng.
Sáng thế đồ là dùng để sáng tạo thế giới, chính mình lại không nghĩ sáng tạo ra mới tinh thế giới đương giới chủ, tìm kia ngoạn ý làm gì?
Huống chi, là yêu cầu tập hợp bốn trương sáng thế đồ cùng bốn kiện sáng thế linh bảo, mới có khả năng sáng tạo ra một cái tân thế giới.
Chính mình trên người chỉ có một kiện sáng thế linh bảo, đến bây giờ đều còn không có làm rõ ràng ngũ thải thần thạch cụ thể công năng, ai có rảnh đi tìm cái gì sáng thế đồ a.
Còn nữa nói, Diệp Tiểu Xuyên tuy rằng không có toàn bộ xem hiểu vách đá thượng 24 câu kệ ngữ hàm nghĩa, nhưng cũng nhìn ra một ít môn đạo.
Tìm chết đồ trung sở ký lục chết lạp chết lạp che giấu địa phương, hẳn là nhân gian thần bí nhất vong tình hải.
Này vong tình hải diện tích có đại, ai cũng không biết, nghe nói là ở nhân gian này phiến cổ xưa đại địa ngầm mấy ngàn trượng.
Từ ra đời kia một khắc khởi, vong tình hải liền chưa thấy qua một tia nắng mặt trời, to như vậy vong tình hải, hoàn toàn là duỗi tay không thấy năm ngón tay.
Đi vào thực dễ dàng, ở nhân gian có bao nhiêu điều liên tiếp vong tình hải nhập khẩu, nhưng là muốn ra tới, vậy khó khăn.
Bởi vì phía dưới là tuyên cổ hắc ám, cơ hồ không có xông ra đảo tiều cùng tham tạo vật, một khi tiến vào vong tình hải, liền rất khó lại trở lại nguyên lai nhập khẩu.
So từ Minh Hải chạy ra tới còn muốn khó khăn một trăm lần.
Từ xưa đến nay không biết có bao nhiêu người tu chân, đều chạy tới vong tình trong biển thám hiểm rèn luyện, nhưng là bọn họ cũng chỉ dám ở cửa ra vào phụ cận bồi hồi.
Một khi mất đi phương vị, liền vĩnh viễn bị lạc ở kia phiến trong bóng tối.
Xa không nói, Thương Vân Môn thứ chín đại tổ sư trung, có một cái kinh tài tuyệt diễm nhân vật, Thương Vân đệ tử xưng là thiên lộc chân nhân.
Thiên lộc chân nhân một thân tu vi nghe nói đã đạt tới Tu Di chi cảnh, đánh biến thiên hạ vô địch thủ, vì thế bành trướng, một hai phải chạy tới vong tình tầm cầu kích thích.
Này vừa đi, liền không lại trở về quá.
Không chỉ có hắn chết ở vong tình hải, còn bạch bạch đáp thượng đi theo hắn cùng đi thăm dò vong tình hải bí mật mấy trăm vị chính đạo cao thủ.
Này hơn hai ngàn năm tới, Ma giáo thường xuyên lấy việc này cười nhạo chính đạo, nói chính đạo người đều là cuồng vọng tự đại, ếch ngồi đáy giếng hạng người, tổ chức thành đoàn thể đi vong tình hải tặng người đầu.
Từ đó về sau, nhân gian người tu chân cũng không dám lại đặt chân vong tình hải.
Chết lạp chết lạp giấu ở ngầm vong tình hải, cho dù có này phân văn tự viết thành bản đồ, tìm được nó cơ suất cũng là cực kỳ bé nhỏ.
Liền tính mang theo Chu Vô cái kia dẫm cứt chó thần, tìm được rồi chết lạp chết lạp, muốn từ vong tình trong biển ra tới, cũng cơ hồ là không có khả năng.
Nếu là dựa theo Diệp Tiểu Xuyên tâm tư, đánh chết hắn đều sẽ không tới gần vong tình hải, cũng sẽ không đánh sáng thế đồ chủ ý.
Bất quá nhị thánh lâm chung trước từng nói, này trương tìm chết đồ chính là Mộc Tiểu Sơn để lại cho hắn, chỉ có hắn có thể cởi bỏ mặt trên bí mật, làm Diệp Tiểu Xuyên đi tìm chết lạp chết lạp.
Cái này làm cho Diệp Tiểu Xuyên lâm vào rối rắm bên trong.
Thực mau Diệp Tiểu Xuyên liền không rối rắm, trước mắt còn có rất nhiều sự tình muốn xử lý, tìm chết đồ sự tình, chỉ có thể hướng phía sau phóng một phóng, về sau lại nói.
Mau giữa trưa khi, dư hải tang cùng thạch kinh thiên, rốt cuộc bắt đầu vì nhị thánh chính quan.
Lúc này, khoảng cách nhị thánh quy thiên đã qua đi ước chừng một ngày.
Bên trong môn đạo, Diệp Tiểu Xuyên không hiểu lắm, không rõ vì cái gì nhị vị các lão phải chờ đợi lâu như vậy, mới cho nhị thánh chính quan thay quần áo.
Là Không Ngộ đại sư giải đáp hắn trong lòng nghi hoặc.
Dựa theo Không Ngộ đại sư lời nói, ở Nho gia tư tưởng trung, người sau khi chết, linh hồn hoàn toàn rời đi thân thể, yêu cầu mười hai cái canh giờ.
Tại đây mười hai cái canh giờ nội, người chết hồn phách ở nỗ lực giãy giụa xuất thân thể, là phi thường mẫn cảm thả yếu ớt, bất luận cái gì rất nhỏ đụng vào, đều sẽ làm cho bọn họ hồn phách cảm giác tựa như lửa đốt sấm đánh, gia tăng bọn họ thống khổ.
Cho nên nhị vị các lão ở quá khứ một ngày thời gian, đều chỉ là ở cử hành các loại hiến tế hoạt động, cũng không có đụng vào quá nhị thánh di thể.
Hiện tại canh giờ đã qua, bọn họ liền bắt đầu vì nhị thánh chính quan thay quần áo, sửa sang lại dung nhan người chết.
Diệp Tiểu Xuyên nghĩ nghĩ, giống như còn thật là.
Bất luận nhị vị các lão, vẫn là Thái Tử điện hạ, đều là về ở nhị thánh di thể trước dâng hương thủ lăng, cũng không có chạm vào quá nhị thánh di thể mảy may.
Bởi vì nhị thánh là ngồi đi về cõi tiên, lại có là kéo ở bên nhau, di thể đã cứng đờ, thay quần áo chính quan thời gian tiêu phí thời gian rất lâu.
Tới rồi buổi chiều, mới bận rộn xong này hết thảy.
Hai khối cao lớn thần bài linh vị cũng bị bày biện ra tới.
Một cái mặt trên viết: “Đến thánh tiên sư nhan chi cổ thần vị” một cái mặt trên viết: “Đến thánh tiên sư đoan ngô đẩy thần vị” sau đó chính là tân một vòng tế bái.
Nhai thượng tế bái rất đơn giản, dập đầu thắp hương, tụng kinh niệm phật.
Nhai xuống núi trong cốc cùng kinh thành Thái Miếu cử hành tế bái hoạt động, liền tương đối long trọng.
Bệ hạ cùng Hoàng Hậu, tự mình dẫn văn võ bá quan ở Thái Miếu cử hành trang nghiêm túc mục hiến tế hoạt động.
Cả nhân gian một mảnh đồ trắng, vạn dặm phiêu bạch.
Mà vô phân nam bắc, người vô phân lão ấu, đều ở vì hai vị này trước thánh ai điếu.
Nhai hạ người tu chân tụ tập càng ngày càng nhiều, đặc biệt là đệ tử Phật môn, không chỉ có ở học hải nhai hạ có hơn một ngàn Phật môn hòa thượng ni cô ở niệm kinh, ở Thái Sơn núi non địa phương khác, cũng xuất hiện không ít đệ tử Phật môn.
Thực hiển nhiên, này đó đệ tử Phật môn không chỉ là tới siêu độ nhị thánh vong hồn, bọn họ khẳng định còn có bảo hộ Diệp Tiểu Xuyên ý tứ.
Cũng may Triệu sĩ ngự đến nay không có đem nhai thượng người là Diệp Tiểu Xuyên tin tức truyền ra đi, các phái đến nay còn không biết, ngày hôm qua hoàng hôn khi, cái kia thần bí kiếm đạo cao thủ, đúng là Diệp Tiểu Xuyên.