Đại Chiêu Tự kỳ quái, cũng là gây nên bên ngoài lời du khách chú ý, những này du khách nhao nhao lấy điện thoại di động ra chụp ảnh, mà cũng không có người tiến lên ngăn cản, bởi vì căn ngăn cản không, cùng ngăn cản còn không bằng đến lúc đó mời một vị chuyên gia phát bố một cái thông báo.

Ân, loại này kỳ quái là bởi vì trên trời tầng mây khúc xạ quan hệ dẫn đến, thuộc về bình thường chiếu sáng hiện tượng.

Đại Chiêu Tự bên trong, làm Phạm Âm rơi xuống về sau, một đạo ấu bóng người nhỏ bé tại rất nhiều Tăng Lữ hộ vệ dưới, xuất hiện tại đài cao hậu phương, mà khi đạo này ấu bóng người nhỏ bé đi tới Chương trong nháy mắt, tất cả mọi người ánh mắt đều đầu quân ở trên người hắn.

Phương Bảo Bảo, giờ phút này biểu lộ trang nghiêm, chậm rãi đi ra, đối mặt với mấy ngàn người nhìn chăm chú, biểu lộ không có một chút biến hóa, không có chút nào một đứa bé vốn có khiếp đảm.

Đừng nói là tiểu hài tử, liền xem như đổi lại một cái bình thường nam tử trưởng thành, nhượng hắn đối mặt hơn nghìn người ánh mắt cũng sẽ trở nên có chút không được tự nhiên, ánh mắt hội nhìn chung quanh, nhưng Phương Bảo Bảo làm đến nhìn không chớp mắt, cứ như vậy từng bước một hướng phía đài cao đi đến.

“Đây chính là chuyển thế Phật Tử sao?”

Không ít người xì xào bàn tán, tuy nhiên bọn họ đi vào Đại Chiêu Tự đã là có một hai ngày, nhưng cũng chưa từng gặp qua Phật Tử, giờ phút này cũng là bọn hắn lần thứ nhất nhìn thấy Phật Tử.

Phương Bảo Bảo khoác trên người lấy đặc biệt áo cà sa, cùng sau lưng hắn thì là tuổi trẻ Tiểu Sa Di, nhưng không ai dám khinh thường hắn, nhất là hắn biểu hiện ra bộ dáng, căn liền cùng tiểu hài tử kéo không bên trên quan hệ.

Đôi mắt kia không hề bận tâm, so với thường bạn Thanh Đăng Cổ Phật cao tăng cũng không kém bao nhiêu, con ngươi bên trong tràn ngập trí tuệ cùng linh động.

“Kẻ này niên kỷ tuy nhỏ, nhưng cho ta một loại cảm giác phảng phất là trải qua tang thương.”

“Ừm, đôi tròng mắt kia trong chỗ để lộ ra đến trí tuệ thâm bất khả trắc, muốn nói là chuyển thế l ssing đồng ta cảm thấy không có sai.”

Liên quan tới chuyển thế l ssing đồng, ở đây người đều hiểu biết, thậm chí có không ít người vẫn tham gia qua chuyển thế l ssing đồng ngồi giường nghi thức, nhưng chỉ vẻn vẹn là phù hợp chuyển thế l ssing đồng đặc thù rõ ràng là không đủ, đây chính là Phật Tử, cũng không phải chỉ là chuyển thế l ssing đồng có thể so sánh.

Nói một lời chân thật, trong một trăm năm tối thiểu có hơn mười vị Thượng Sư Viên Tịch, đồng dạng cũng liền có hơn mười vị chuyển thế l ssing đồng xuất hiện, như vậy thượng niên niên xuống tới thì càng nhiều, nhưng là Phật Tử đâu, từ Phật Giáo xuất hiện đến nay, còn chưa có xuất hiện qua, cả hai không có chút nào khả năng so sánh.

Phương Minh chưa từng xuất hiện tại trước đài, mà là tại hậu trường, bất quá ở chỗ này hắn cũng có thể nhìn thấy Phương Bảo Bảo nhất cử nhất động, bởi vì ở phía sau đài có một cái hình chiếu, phía trên quay chụp lấy trên đài cao tình cảnh.

Phật Tử lên ngôi, như thế thịnh đại nghi thức, nếu là thả đến quá khứ khẳng định là muốn Họa Sư ở đây, coi như không có hiện trận vẽ tranh, chờ đến đằng sau cũng sẽ vẽ xuống buổi lễ long trọng tràng cảnh, sau đó vẽ thành bích hoạ xuất hiện tại mỗi cái chùa miếu bên trong trên vách đá, dùng để tuyên dương phật pháp.

Bất quá bây giờ tiến bộ khoa học kỹ thuật, tự nhiên là không cần lại dựa vào vẽ vời loại phương thức này, trực tiếp là dùng Máy quay Video quay chụp xuống tới, đến lúc đó hội tẩy thành ảnh chụp, đương nhiên hình ảnh cũng sẽ bảo lưu lại đến, trở thành Phật gia trân quý nhất tư liệu một trong.

Từ trên màn hình lớn nhìn, Phương Bảo Bảo đi đến trước đài cao, mặt ngó về phía phía dưới mọi người, sau đó mở miệng, này thanh thúy thanh âm truyền khắp toàn trường.

"Ta cũng Như Lai, Như Lai cũng ta, minh xét tâm mà làm Phật, từ chúng sinh mà đến

Thanh âm tuy nhiên thanh thúy, nhưng lại tự mang một cỗ uy nghiêm, nhất là những Tam Bảo đó đệ tử, càng là thần sắc chấn động, bởi vì Phương Bảo Bảo lời nói trực chỉ thành Phật tính.

Tại lời bên ngoài trong mắt người, coi là thành Phật muốn trải qua bao nhiêu gặp trắc trở, đại bộ phận đều là nhận Tây Du Ký ảnh hưởng, nhưng trên thực tế thành Phật cùng trải qua bao nhiêu gặp trắc trở không có quan hệ, Phật gia cho rằng, phải chăng thành Phật ở chỗ có thể hay không minh xét tâm, cũng chính là ở chỗ có thể phủ nhận thanh chính mình.

Chân Ngã, tự mình, cho ta

Phương Bảo Bảo nhìn phía dưới những này Tam Bảo đệ tử biểu lộ, biểu hiện trên mặt bất biến, nhưng trong lòng lại là lộ ra vẻ đắc ý, lúc trước hắn cùng con lừa trọc đợi qua một đoạn thời gian, cũng từ con lừa trọc trong miệng đã nghe qua một số hắn thấy là vô nghĩa lời nói, những lời này cũng không có bị hắn những đệ tử kia thu lục, lấy ra trang bức hiệu quả là rất không tệ.

Chỉ là hắn mới nói xong câu nói đầu tiên, còn không có triệt để mở ra trang bức hình thức, ngoài sân rộng đột nhiên truyền đến ồn ào âm thanh, sau đó một đạo như sấm nổ thanh âm tại quảng trường vang lên.

“Phật Tử xuất thế, ta đợi Phật Gia Đệ Tử há có thể không tới? Đại Chiêu Tự cớ gì không cho ta biết chờ?”

Một đám ăn mặc cùng mọi người ở đây cũng khác nhau Tăng Y hòa thượng xuất hiện, da thịt đều so sánh đen kịt, dẫn đầu mấy vị lão tăng càng là hắc cơ hồ không cách nào thấy rõ bộ mặt biểu lộ, nhưng từ hình dạng cùng ăn mặc đến xem, có thể xác định không phải trong nước tăng nhân.

“Ấn Độ A Tam?”

Đứng ở phía sau đài Phương Minh, nhìn thấy bọn này tăng nhân xuất hiện, trong mắt có tinh quang hiện lên.

Nâng lên Phật Giáo khởi nguyên, tự nhiên nhất định phải nói tới Ấn Độ, dù sao quốc gia này cũng là Phật Tử đông đảo đại quốc, mà lại đối ngoại vẫn rêu rao chính mình là Phật Giáo khởi nguyên địa.

Lời không hiểu Phật Giáo Văn Hóa người đều sai coi Ấn Độ là làm Phật Giáo khởi nguyên địa, nhưng trên thực tế Thích Già Ma Ni cũng không là người Ân Độ, mà chính là hiện tại Nepal, về phần khi đó Nepal đến cùng là thuộc về Hoa Hạ vẫn là Ấn Độ, đều có các thuyết pháp.

Vậy mà mặc dù như thế, Ấn Độ kỳ thực cũng không tính được là Phật Giáo Thánh Địa, bởi vì tại Ấn Độ chính thức thịnh hành vẫn là Ấn Độ Giáo, cái này giáo cùng Phật Giáo giáo nghĩa trên thực tế có chỗ rời bỏ, có chút cùng loại với Tây Phương Giáo Hội diễn sinh ra Tân Giáo cùng Thiên Chúa Giáo dạng này.

Ấn Độ Giáo Đẳng Cấp Chế Độ cùng với sâm nghiêm, nói trắng ra chính là vì cao tầng phục vụ, điểm này cùng Lhasa bên này Phật Giáo có chút cùng loại, trong giáo còn có chuyên môn cung cấp những cao tầng đó Tăng Lữ cùng Bà La Môn trưởng lão hưởng thụ “Thánh Nữ” tồn tại.

Phật gia giáo phái đông đảo, nhưng tóm lại có thể xưng là Bát Đại tông: Tính, tướng, đài, hiền, thiền, chỉ toàn, luật, mật.

Mà cái này Bát Đại tông đặc điểm nếu như tổng kết lại cũng là một câu: Mật giàu thiền bần thuận tiện chỉ toàn, Duy Thức kiên nhẫn Gia Tường không. Truyền thống Hoa Nghiêm tu thân luật, nghĩa lý tổ chức Thiên Thai Tông.

Đương nhiên, trong nước chủ yếu là Thiền Tông cùng Tịnh Thổ Tông làm chủ, duy chỉ có Lhasa bên này là Mật Tông, mà Ấn Độ thì là thuộc về Pháp Tướng Tông, lại xưng là yô-ga tông, hai tông này đều là có tiền có quyền đại biểu.

Cùng giáo không đồng tông, các Đại Tông trên thực tế không ai phục ai, minh tranh ám đấu các loại biện pháp cũng không thiếu làm, mà trong nước càng là rất ít cùng Ấn Độ tiếp xúc, tuy nhiên cùng thuộc Tam Bảo đệ tử, nhưng lẫn nhau ở giữa giao lưu cũng không nhiều, đều là các làm các.

Cho nên lần này, Phật Tử lên ngôi đại điển, Đại Chiêu Tự cũng không có mời Ấn Độ bên kia Tăng Lữ, đương nhiên nguyên nhân không chỉ có là bởi vì hai bên giao lưu không nhiều, càng trọng nếu là bởi vì lợi ích khác biệt.

Phật Tử xuất hiện ở trong nước, còn lại tông mặc dù sẽ có nghi ngờ, nhưng càng nhiều vẫn là kích động cùng cao hứng, bởi vì có Phật Tử tại, như vậy trong nước Phật môn chắc chắn càng thêm hưng vượng, đây là sở hữu trong nước Phật môn đệ tử đều nguyện ý gặp đến.

Nhưng đối với Ấn Độ bên kia liền không giống nhau, bọn họ rêu rao chính mình là Phật Môn Thánh Địa, là Phật Giáo nơi phát nguyên, có thể Phật Tổ chuyển thế lại chưa từng xuất hiện tại Phật Giáo nơi phát nguyên, đây không phải đánh bọn hắn mặt sao?

Vấn đề này vừa ra, không chỉ có là đối bọn hắn danh vọng đả kích, càng sẽ dao động đến bọn họ hệ thống căn, sẽ để cho một số Phật môn đệ tử thấy có phải hay không dạy một chút nghĩa xảy ra vấn đề, cho nên bị Phật Tổ chỗ không thích?

Tình cảnh như vậy tự nhiên không phải Ấn Độ hiện tại những này đã được lợi ích cao tầng Tăng Lữ cùng Bà La Môn trưởng lão nguyện ý nhìn thấy, cho nên bọn họ ý đồ đến, ở đây người trong nháy mắt cũng là nghĩ đến.

Những này Ấn Độ tăng người tuyệt đối không phải đến chúc mừng cùng bái kiến Phật Tử, mà chính là tìm đến sự tình.

“Như là ta nghe, Ngã Phật hóa tuyệt đối ngàn, Như Lai là ta, ta là Như Lai, sao là Phật Tử nói chuyện?”

Ấn Độ một vị lão tăng mới mở miệng liền là phủ định Phương Bảo Bảo Phật Tử thân phận, dựa theo hắn nói, mỗi người đều là Như Lai, mỗi người đều là Phật, nào như vậy đến Phật Tử?

Mà lại mấu chốt nhất là lão tăng này trích dẫn vẫn là Phật Giáo kinh văn, là đạt được sở hữu tăng nhân tán thành.

Phương Bảo Bảo nhìn lấy lão tăng, trên mặt lộ ra sáng sủa nụ cười, bởi vì hắn nghĩ đến hắn lúc trước cùng con lừa trọc cãi lại tràng cảnh, nhưng hắn cũng không có trước tiên phát biểu, bởi vì hắn biết rõ, trước tiên cần phải nhượng phía dưới tiểu đệ phát biểu, xem như đại ca làm sao có thể trước tiên nhảy ra, cái này không phù hợp đại ca phong phạm.

Trước tiên cần phải nhượng các tiểu đệ ở phía trước mắng nhau, chờ đến mắng không sai biệt lắm, hắn lại ra tay một chiêu K 0.

t r u y e n c u a t u i . v n

Mà chính như Phương Bảo Bảo suy nghĩ như thế, tại Ấn Độ lão tăng thoại âm rơi xuống về sau, Đại Chiêu Tự một vị Thượng Sư chính là mở miệng.

“A di đà phật, lời ấy sai rồi.”